SALVATERRA, HISTORIAS DE. LA CATASTROFE DEL MIÑO 27 de junio de 1905

El rio Miño ha sido proveedor de una enorme riqueza para todos aquellos pueblos asentados en sus riberas. Pero el trasiego de sus aguas no sólo aportó fertilidad a sus riberas, también se cobró un tributo en vidas humanas. A princpios del siglo pasado una tragedia causó una enorme consternación en la villa y habría de ensañarse especialmente con las gentes de la vecina parroquia de Cabreira. Muchos de ellos acudían a la vecina Monzón a comprar el oro para regalar en las bodas debido a su bajo precio. Esta es la noticia que reproducimos literalmente.


Bajo Miño y Costa Sur- Eliseo Alonso
Las Barcas que van de Salvatierra a Portugal
Foto Noroeste.

 

VICTIMAS Y SUPERVIVIENTES

Se conoce ya el número exacto de victimas de la catastrofe ocurrida por el vuelco de una lancha entre Monzón y Salvatierra.
  Los viajeros muertos son 10 y cuatro los que se salvaron. Hoy han sido recogidos en esta ciudad los cadáveres de dos mujeres de veinte y veintidos años. Al ser identificados por las familias respectivas se produjeron escenas desgarradoras.

 EXTRACCION DE CADAVERES

Desde Salvatierra comunican que siguen sin descanso día y noche, en el Miño, los trabajos de extracción de cadáveres. Para evitar que la corriente los arrastre al mar se han colocado alambres entre ambas orillas más abajo del lugar de la catástrofe.
Ocho barcas recorren el río, alumbradas de noche por grandes farolas. El sábado fueron hallados dos cadáveres, el del barquero portugués y el de Claudina Soto, vecina de Cabreira.
El domingo por la tarde aparecieron los cadáveres de Perfecto Souto, Manuel Martinez, de Salvatierra; Faustino Gonzalez, Angel Diaz y Pilar Alfaya, de Cabreira, del portugués Rodrigo Ferreira y del niño Rafael Rodal. Han sido suspendidas las fiestas de San Pedro en señal de duelo.
Proyéctase abrir una suscripción para atender la espantosa situación en que han quedado las familias de las víctimas.
Los pasajeros que lograron salvarse son Vicente Gonzalez y Antonio Gil que llegaron a la orilla con las ropas destrozadas por sus compañeros que se agarraban a ellos en su ansia de salvación.
Las orillas del rio están constantemente llenas de curiosos, entre los que figuran las familias de las víctimas.


FUENTE- HEMEROTECA ABC.




ACCIDENTE FLUVIAL
Vigo.—Ha volcado la lancha que hacía la travesía en el río Miño entre Monzón (Portugal) y Salvatierra.El accidente ocurrió cerca de la orilla española salvándose únicamente dos personas de las veinticinco que conducía la embarcación.Al ocurrir el accidente hubo escenas desgarradoras entre los pasajeros que ocupaban la lancha.La embarcación volcó á causa del exceso de pasaje que conducía,La mayoría de las víctimas habían ido a Monzón (Portugal) para asistir á las fiestas que allí se celebraban con motivo de la solemnidad del Corpus.
Entre las personas que han perecido ahogadas figuran tres gaiteros y tres hijos del comerciante de Salvatierra señor Robrino.En el momento de ocurrir la catástrofe no había nadie en la orilla española.
En la orilla portuguesa bailaban y cantaban numerosos grupos de romeros.Cuando éstos se enteraron del suceso por oir los gritos que proferían los náufragos, la lancha flotaba ya sobre las aguas el río completamente vacía.Hasta el presente van extraídos 17 cadáveres.


FUENTE- MEMEROTECA LA VANGUARDIA

EL DISCURSO DE DESCARTE

“Cuando el negocio es grande, el crecimiento y los beneficios esconden una multitud de pecados”

David Jones (1810-1869). Parlamentario conservador británico. 

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Nunca me han gustado los nombres compuestos. Son ampulosos y sugieren su afección por el defecto de la conquista. Pienso en Julio César. Mi nombre no es compuesto. En cambio, me gustan las frases cortas. En ellas es difícil camuflar el engaño. La verdad tiene pocas palabras; las mentiras adoptan el adorno del discurso. Todos los gerifaltes llevan uno bajo el brazo.

    A mi abuelo-ellos- le dieron una medalla. Fue en el año 1946. El gobierno de Franco dispuso un recorte de dividendos.  Los pequeños accionistas del Banco de España fueron las víctimas. El beneficiario fue el estado. Y así fue como una vida de denodados sacrificios se rindió al expolio. Mi abuelo me contaba una historia: El administrador de una despensa hurtó sus provisiones. Entonces muchos pasaron hambre. El responsable de intendencia repuso las viandas sustraídas y exoneró al administrador. Pero nada cambió.  Persistió la hambruna. La verdad tiene pocas palabras. La mentira adopta un abstruso discurso.

       “Hay que rescatar con capital financiero-dinero público- a una entidad en peligro de bancarrota para salvarla de la quiebra, insolvencia, liquidación o ruina y evitar el contagio financiero de los mercados”. Esta frase no es mía. Es una transcripción. Mi estilo es parco y lacónico. Esta es una definición extensa. Los párrafos largos son como sogas. Las sogas no son buenas si no se tienen los pies en el suelo. Yo, jamás he estado tan aturdido. Las palabras son aluviones de myolastan para el músculo social.

  Nunca la dialéctica segregó tanto una obra necesaria. Hablan y no obran. Alguna vez, si lo hacen es en otro sentido. Utilizan la acepción diferente. Nos embadurnan la cabeza con las heces de sus embustes.

 Ayer soñé con mi abuelo. Me llevaba cogido de la mano. En la Pechera colgaba su medalla del Banco de España. Refulgía con destellos deslumbrantes. Un pleonasmo, como las mentiras en el discurso. Mi abuelo repartía monedas. En las esquinas de las principales calles había mendigos. Todos ellos vestían de levita y trajes caros. El depositaba unas monedas en sus escudillas. Los mendigos daban largos discursos de agradecimiento. Todos ponderaban el brillo cegador de la medalla. Refulgía con destellos deslumbrantes.

   Entonces me desperté sobresaltado. La radio en sordina emitía un noticiario. Un Banco amenazaba una quiebra inminente. Hurgué en mi bolsillo con gesto cansino. Unas monedas se deslizaron entre mis dedos. En la calle la policía desalojaba a los vecinos de enfrente. ¡Malditas hipotecas¡.

SALVATERRA, HISTORIAS DE. GAITEIROS NO EXILIO.

imagen del sitiohttp://www.seivane.es/es/documentacion/index2.html

As durísimas condicions de vida dos galegos a comezos do siglo XX provocou un éxodo masivo das xentes na procura de fortuna e benestar no continente americano e de xeito especial en Arxentina, que ate bastantes anos despois sería coñecida como  "El Granero de Europa".Con moitas de esas persoas que enfiaban un novo rumbo nas súas vidas, marchaba tamén un pedazo do nosa riqueza popular, artesanos, músicos, intelectuais. Recollemos neste traballo - cuxas fontes están reseñadas o pe deste post- unha relación moi interesante respecto de algúns gaiteiros entre os cales aparecen tres veciños da nosa zona de influencia, Cabreira, Salceda e Salvaterra, suliñados en vermello.

Gaitero                                     Año         Lugar-Provincia                                       Año-Motivo

Iglesias Frecha, Antonio     1930      San Mamede Piñeiro, Pontevedra  1949 Para no ir a África a la mili

Álvarez Álvarez,José Luis   1949      San Benito,Tomiño,Tuy-Pontevedr  1968 Emigrante hacia a un futuro mejor

González José                           1933         Mamoa,Tortóreos as Neves                     1952 A buscar lo que todo el mundo dice, fortuna, a buscar vida, a mejorar la situación

Rodríguez Calvo,Armando 1952      Vigo-Pontevedra                             1952  Nací en el barco, frente a Vigo, cuando estaban zarpando

Cerviño Silva, Enrique       1919      Padín, Campolameiro-Pontev.          1949    Desde chico yo quería venir a América.

Pérez Ogando, Cándido     1926      Cabezal, Torroso, Mos Pontevedra    1950    Había terminado la guerra y no había trabajo

Estévez, Joaquín               1936      Salceda, Salceda de Pontevedra         1952   Por trabajo

Martínez, Benedicto   1930      Cabreira, Salvaterra de Miño Pontevedra    1948 Buscando nuevos horizontes, mejor estar.

Valverde, Manuel                ¿?        Salvaterra de Miño,Pontevedra            ¿?          ¿?

Parada Alvarez, Dalmiro     1923     San Roque Rubiós,AsNevesPont        1950 Después de la guerra no había nada

Pereira, Eugenio                1936     Vilameán, Tomiño Pontevedra          1951  No quería venir, pero mis padres ya estaban acá y me reclamaron

Gago Blanco, Julio             1940      O Seixo, Tomiño Pontevedra           1958  Para estudiar

Ocampo, José                   1923      Silleda-Pontevedra                         1948  Por problemas económicos

González, Camilo               1934      Tounbo, Meis Pontevedra               1952  Tenía mi padre acá, para dejar uno en lugar de él

González Padín, José          1915       San Adrián, Cambados Pontev       1949  Bajé a mirar un poco

Sampayo, José Manuel       1935       Chantada, Chantada Lugo              1950  Me trajeron mis padres, tenía catorce años

Souto, Luis                         ¿?         A Coruña,                                     1928  Soy desertor de la Guerra Civil

Deus, Camilo                     1934      Rabelas, Chantada, Veiga Lugo        1948  Familiar

FUENTES:

-ACTAS DO CONGRESO INTERNACIONAL “O EXILIO GALEGO”.
-Luís Costa-Vázquez Mariño: Memoria do son e imaxes de Galicia no exilio galego p. 1284-1311 .
-Norberto Pablo Cirio: La persistencia de la memoria: la Guerra Civil y el exilio a través de la música en los gallegos de Argentina

HISTORIAS DE SALVATERRA. OLEIROS SANTA MARIA. FUNDACION DE UNHA ESCOLA

No ano 1902 se fundaría na parroquía de Oleiros unha escola grazas a contribución filantrópica de José González y González,  Teniente Coronel del jército español e hijo de la parroquia en memoria da su dona falecida  Estefanía Quintica lópez de Goicoechea y Gurucharri . O Documento dixitalizado nos aporta interesante información sobor de este acto fundacional da historia da parroquia de Salvaterra.

. Pódese deducir da constitución de estas escolas unha clara influencia da Institución Libre de Enseñanza e sua negativa a axustarse a calquer dogma oficial en materia relixiosa, política ou moral :


 "el caso de tener caracter sacerdotal alguno de los miembros de esta junta, dejarán de formar parte de la misma y desempeñará sus funciones el llamado a sustituirle por las leyes"

 " La comisión observará el cumplimiento del maestro y la maestra, el trato que dan a los niños, que nunca les enseñen por el terror sino por el cariño informando de todo a la junta del patronato. Esta comisión auxiliar será laica y no podrá pertenecer a ella ningún sacerdote."

SALVATIERRA-CABREIRA HISTORIAS DE. EL PUENTE DE FILLABOA

El 2 de Noviembre de 1615 se presentan ante Don Diego de Orozco, corregidor de la villa de Bayona, las condiciones dadas por Gaspar d Arce Solórzano para la reconstrucción del puente de Fillaboa, en Salvatierra de Miño, Pontevedra. El puente de Fillaboa se encuentra sobre el Rio Tea en la ribera baja del Miño, en el camino que une Tuy con Ribadavia. El origen de esta via parece ser de época romana como supone Ferreira Priegue podría tratarse de uno de los pasos de la via XX que unía Braga con Astorga.La historia del puente depende directamente de la historia de la villa. Salvatierra tuvo y tiene la característica de ser una plaza fronteriza en las proximidades del Miño, lo que le permitió jugar un papel estratégico importante. Esta particularidad convierte al puente en una pieza clave para las comunicaciones y un objetivo destacado de los enfrentamientos entre gallegos y portugueses.Los sucesivos choques obligaron a su reconstrucción en varias ocasiones y la de 1615 fue una de las que tuvieron un peso mayor. Las transformaciones posteriores que debió de sufrir dependieron directamente de la guerra contra Portugal (1640-1659).
       En 1643 se produjo la ocupación de Salvatierra. El ejercito mientras no se terminaba el fuerte de Santiago de Aytona, en las proximidades del Tea, configuró una serie de fortificaciones alrededor del puente que cortarían el paso del ejército portugués hacia Tuy. Estas noticias entresacadas ponen de manifiesto la importancia de la construcción. La fábrica actual no conserva indicios de la época romana. Se trata de un puente de cuatro arcos y rasante muy levemente alontada, con una longitud total aproximada de unos 75 metros y un ancho comprendido entre 4,20 y 4,70 metros. De los cuatro arcos, el central es de directriz circular, mientras que los tres restantes presentan una forma apuntada, destacando el de la margen izquierda.
   El documento con las condiciones de Gaspar de Arce habla de un puente con cinco arcos en lugar de cuatro, de ellos el central es de 35 pies de alto y los laterales de 24 y 12 pies respectivamente, y dos arquillos para desaguar junto a la calzada vieja que lleva a la villa. Aguas abajo,, en los cuatro pilares centrales se habrían de colocar cuatro estribos con " Punta tusa y triángulo para que corten y desvíen la fuerza del agua" y aguas arriba otros tres estribos de las mismas características. Sobre ellos se dispondrían diez desvíos para facilitar el paso de los carros y las gentes. La obra se completaría con la reconstrucción de la calzada y la edificación de los paredones aguas arriba y aguas abajo. 
En el contrato se estipula que tanto los frontis de los arcos como los estribos y los lados del puente han de ser de cantería nueva o reaprovechada lo que justificaba que en las dovelas de los arcos de acceso se aprecie un despiece diferente. Toda la construcción debía ser de buena piedra de perpiaño sin que se utilizase ni barro ni cantos.
  El costo de la obra se elevaría a 1.500 ducados, pagados en quintas partes.
  Gaspar de Arce Solórzano es, en estos momentos, aparejador de la Catedral de Santiago y estaba al frente de las obras de la capilla de San Jacinto, en el convento de Santo Domingo. Es posible que estos encargos junto a su estado de salud le obligaran a confiarle la obra del puente a Domingo Alvarez, aparejador de San Martín Pinario, que debió ejecutarla según sus trazas.





Bibliografia: Juan de Herrera Y Su Influencia: Actas Del Simposio, Camargo, 14-17 Julio 1992 Escrito por Miguel Ángel Aramburú-Zabala Higuera,Javier Gómez Martínez,Fundación Obra Pía Juan de Herrera,Universidad de Cantabria

HISTORIAS DO CONDADO-SALVATERRA. O fuxido Manuel González Fresco, alias o Fresco nos Montes do Condado.

                                      Maquis Galicia-León




Os montes de Salvaterra e da Comarca do Condado por extensión, foron testigos nos días que sucederon a guerra civil española das andainas de unha forxa de homes que no acataron a novo réximen imposto polas armas. Entre eles, estaba Manuel González Fresco, alias "Fresco".Había participado na creación do Partido Socialista local de Ponteareas. Sua historia comeza no intre en que decide, tras coñocer as novas da lectura do bando militar en Vigo, sumarse as tropas afins a república coa intención de axudar a manter o goberno lexítimo. A partires de eiquí comeza unha odisea que o manten fuxido polos montes do Condado-Paradanta o longo de sete meses nos que se convirte nun pesadelo para as forzas franquistas. A garda civil da época, xunto con partidas falanxistas deron cabo del no monte Saramagoso de Pontareas e acabaron de este xeito, coa epopeia dun home que loitou ate a súa morte pola causa que el consideraba xusta. O seu recordo adquiriu a dimensión dun mito local. O documento adjunto en PDF do Instituto de Estudos Vigueses de Xoan C. Abad, aporta valiosa información sobre as andanzas dun dos primeiros guerrilleiros en terras do Condado-Paradanta


BIBLIOGRAFIA:


Manuel González Fresco, Enciclopedia Galega. Tomo 16 pag 109


Manuel González Fresco, memoria dun fuxido. Por Victor Fernández Freixanes. Publicado en Vigo por Edicións Xerais en 1980.


Instituto de Estudios Vigueses, Manuel González Fresco. Un fuxid entre la realidad y el mito. Por Xoan C. Abad Gallego.

En ese enlace con la hemeroteca del ABC, la noticia habla con manifiesta exageración: " Bajo el mando del famoso tirador de Vigo Manuel González Fresco, que desde la cadena montañosa de Vigo a Puenteareas les abre una inagotable sangría en Hombres, víveres, municiones y pertrechos. Les ha ido a buscar hasta las mismas puertas de Vigo para llevarse un hospital completo, con los médicos, enfermneras y practicantes

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1937/04/23/005.html

MAS SOBOR DESTE TEMA:

guerrilla-maquis.blogspot.com/

cambedo-maquis.blogs.sapo.pt/

LA CRISIS SEGÚN EINSTEIN

  

Esta crisis no es plato de buen gusto. Y si no que se lo pregunten a toda esa gente lastrada por un ánimo granítico, como expiando una culpa que ni siquiera es suya, bajo las amenazas informativas de los heraldos políticos de la información(prensa-r-comprimir-extorsionar)  que auguran que viene el coco disfrazado de justiciero de lehman Brothers. Las crisis, ya se sabe, nos arrebatan muchas cosas innecesarias, incluida la ilusión que no siempre se nutre de ideas pragmáticas. Inmerso en ella-nadie se salva- la padezco con mayor rigor en las manifestaciones de “otro” que activan los resortes de mi empatía.

   A comienzos de semana me visitó José Manuel, un amiguete que no ha podido hacer frente a la onerosa hipoteca de su casa y está en proceso de expropiación por el banco, (véase también ixodoidea) . En lo que a mí respecta, la verdad es que tengo suerte, porque mi vivienda es una herencia de mis padres y salvo tributar a hacienda, pocos riesgos se derivan de su usufructo. José Manuel está hecho polvo y la idea de un desarraigo abocado al arrendamiento con casero, me cuenta que le deprime. Desestimo la idea, por inconveniente, de comentarle -para relativizar su desgracia- algo sobre la indigencia de los sin techo y la pernocta sobre sábanas de cartón bajo las pilastras de un puente, que a mayor inri, no sea patrimonio de la Unesco.

    A media mañana he recibido otra visita. Esta vez ha venido mi primo que está en horas bajas porque después de veinte años de abnegados servicios a su empresa, esta le ha señalado la puerta y le ha dicho que se ponga del lado que cuelga el picaporte. Yo para consolarlo le digo que mire la parte positiva, que ahora dispondrá de tiempo para sus cosas y que podrá hacer como yo, quedarse plácidamente en la cama todas las mañanas sin someterse a esos espartanos madrugones a las cinco am. Pero este consuelo le sirve de poco a mi primo desempleado. Se preocupa por su futuro. Lo intangible de ese tiempo, convierte en estéril la filosofía estoica de que la falta de perspectivas, en ocasiones, puede ser tan nefasta como una perspectiva predefinida si te conduce a donde no quieres.

  Hay incluso una vertiente de la crisis que afecta a la líbido. Así, mi hermano me confiesa a los pies de la cama que el estrés provocado por la volatilidad del mercado laboral, le está afectando en su parte más concupiscente -que es una palabra muy larga para definir un síntoma que te la pone corta- y atraviesa una etapa sexual poco activa. Yo alcanzo a entenderle porque hubo una época en la que la privación del sexo me parecía más difícil que masturbarse en una depuradora una mañana de invierno, pero todo es susceptible de cambios y ahora el sexo es un pensamiento aséptico, una construcción mental que me hago observando a una enfermera con su batín de un blanco impoluto, todo ello sin efecto catapulta.

No quiero parecer insensible. Todos tenemos derecho a alimentar un sueño. Ya lo decía Rubén Darío: “Pues si te empeñas en soñar, te empeñas en aventar la llama de la vida”. No, no es eso, frivolizar sobre el drama en el que vive mucha gente como victimas colaterales de una avaricia sin cara. Es que….

……Es que esta mañana me ha visitado, Alberto, el oncólogo de planta. Hemos charlado brevemente de trivialidades antes del informe médico diario. Alberto está preocupado porque su automóvil de fabricación alemana le da repetidos fallos en la centralita. La crisis ha provocado que su montaje se haya desviado a China y los estándares de calidad han bajado. Cuando se marcha, estiro la cabeza rapada, para ver por el ventanal del cuarto 538. Todo en apariencia sigue igual. La crisis es posible que no sea otra cosa que un tetrix de valores. La mía, me ha enseñado a verla como una obra en varios actos en la que el escenario, las luces, el atrezo, apenas importa. Lo que realmente adquiere importancia es la calidad de mi interpretación antes de que el telón se cierre entre bastidores.