CRIMENES ANTIGUOS. LA TRAGEDIA HOMICIDA EN SALVATIERRA Y SALCEDA.

El irrepetible Jorge Luis Borges nos lo contó con trazo maestro en su libro Historia Universal de la infamia. Este inefable relatorio de crímenes basado en historias reales ponía al descubierto la parte oscura de la naturaleza del hombre, el sanguinario impulso que convierte a un ser humano en algo diferente y perturbador. El género periodístico libre de cualquier licencia literaria, refleja objetivamente el hecho sucedido de una manera descarnada, constatándolo y dando fe de ello. Nuestros antepasados vivieron hechos semejantes en su trágico signo a los descritos por el escritor argentino que fueron recogidos por la prensa de la época.  Reproducimos en nuestra hemeroteca  algunos de ellos acaecidos en La zona del Condado y Valle del Louriña.

CRIMEN EN PORTO

En la parroquia de Porto, ayuntamiento de Salvatierra de Miño, en las primeras horas del día 6 del actual, fue asesinada la niña de siete años María Noval Troncoso, por el sujeto Domingo Araujo Núñez, vecinos ambos de esta parroquia. Cometido su repugnante crimen trató el tal Araujo de burlar la acción de la justicia, a fin de ponerse a salvo y atravesar la frontera portuguesa, pero al tener noticia del hecho la guarda civil dio una batida combinada al mando del bizarro y pundonoroso jefe de línea Don Joaquín Casinello, logrando capturar al criminal a las trece y treinta minutos del mismo día a orillas del Rio Miño.

Son varias las versiones, entre estas la más autorizada es que se trata de un sujeto que tiene perturbadas las facultades mentales, pero no está comprobado y las autoridades judiciales se encargarán de comprobarlo.

Parece ser que el hecho ocurrió del siguiente modo: la madre de la desgraciada niña mandó a esta en compañía de otra hermanita suya para que diesen un recado al vecino José Araujo, padre del criminal; al llamar las referidas niñas salió el tal Domingo y sin mediar palabra dio tan terrible golpe con un  hacha en el cráneo a la niña María que cayó a tierra moribunda dándose a la fuga el criminal. A los gritos de la otra niña acudieron la madre y varios vecinos siendo recogida la niña en estado agónico.

Fuente- El Compostelano 10 de mayo de 1922

ROBO Y ASESINATO EN PESQUEIRAS

Las partidas Montemolinistas* acabaron en este país, pero en cambio aparecieron algunas de ladrones. Dos robos de consideración ejecutados en estos diez últimos días en las inmediaciones de esta villa de Puenteareas han dado noticias positivas de su existencia. El primero lo sufrió el señor Abad de San Jorge de Tea y el segundo un rico labrador de Pesqueiras. Aquel fue tratado de un modo bárbaro recibiendo golpes crueles y este llora el asesinato de una nieta de dieciséis años. El juez de primeras instancia trabaja asiduamente para la aprehensión de los bandidos pero poco podrá conseguir si las autoridades superiores no encarecen la posibilidad de armar algunos vecinos de antecedentes buenos, único medio de alejar de este país aquella canalla. La gavilla que cometió los robos indicados excedía de 40, según los asertos de los vecinos de una y otra parroquia.

*Grupos armados durante las guerras Carlistas

Fuente- El Clamor Público 9 de Octubre de 1847

CRIMEN EN SAN ESTEBAN DE BUDIÑO- SALCEDA DE CASELAS

El Crimen de un Portugués- Una anciana violentamente muerta. (titular así en original).

Comunican de Tuy que en San Esteban de Budiño ( Salceda de Caselas) se ha cometido un crimen que causó honda sensación en aquella comarca. El hecho se desarrolló de la siguiente manera:

 Hace unos días habían tenido una riña las convecinas Flora Alonso Fernández y Josefa González Álvarez, ambas casadas y separadas de sus maridos, riña en la cual Flora trató de injuriar a Josefa haciendo una operación que habitualmente suele reservarse para lugares adecuados. Esto parece que produjo mal efecto a Francisco Estévez Rodriguez, de 24 años, soltero, jornalero y de nacionalidad portuguesa, quién, según dicen no veía con malos ojos a Josefa, aunque esta no parecía enterada de tal predilección.

 Al día siguiente cuando regresaba Maria Fernández Estrada de 70 años de edad, viuda, madre de Flora Alonso, de Tuy, adonde había ido a hacer varias compras, estando a unos quinientos metros, de su casa donde se hallaba Francisco subido a un cerezo, bajó aquel rápidamente del árbol, persiguiendo a la anciana y al darle alcance, según luego declaró le asestó un puñetazo dejándola tendida en el suelo. El agresor se retiró pero volvió al poco rato y creyendo muerta a la anciana le amarró un pañuelo al cuello y la arrastró hasta un lugar oculto.

  La hija de la víctima ante la tardanza del regreso de su madre, trató de buscarla con el auxilio de los vecinos quienes la encontraron en el lugar referido.

 La guardia civil del puesto de Salceda detuvo a Francisco Estevez que ingresó en la cárcel del partido convicto y confeso de su delito

Fuente: El Orzán Diario Independiente  22 de Junio de 1927

CRIMEN DE CALDELAS.

https://drive.google.com/file/d/1fakRzhtMct62WHM1UbgrDfQxowwt3I2a/view?usp=sharing

Fuente- La libertad  29 de julio de 1928

CTROL+F  Caldelas (para localizar la noticia)

RELATOS DE ARMAS: PLAZA DE SALVATIERRA DE MIÑO AÑO DE 1644.

La mirada con la que contemplamos las frecuentes escaramuzas entre bandos fronterizos durante las guerras de restauración es, en el tiempo que vivimos un tanto paternalista y reprobadora. Como si no, entender ese hostigamiento incesante a ambos lados de un rio que arrastró no pocas veces la sangre de españoles y portugueses, dos culturas hermanas y condenadas a entenderse. Sin embargo el escenario político-social de la época y la ambición que marcó la regencia de Felipe II, tuvieron mucho que ver en las contiendas que convirtieron la cuenca del Rio Miño en un campo de batalla entre los fieles partidarios del rey español y los seguidores de los monarcas portugueses. Estas guerras fratricidas provocaron no pocos lances fronterizos en un alternativo despliegue de conquistas y reconquistas y Salvatierra como baluarte y fortificación, no permaneció ajena a estas gestas. El documento que revelamos nos cuenta un relato de armas en la Villa de Salvatierra de Miño durante el mandato del Conde portugués de Castelmilhor y de la valija aprehendida al prisionero de la plaza Don Luis de Vide con graduación militar de capitán. El poeta portugués Joao Verde escribiría en épocas más recientes:

Vendo-os assim tan pertinho

A Galiza mail o Minho

Sao como dois namorados

Que o río traz separados

Quasi desde o nascimento

Deixalos pois namorar

Já que os pais para casar

Lhes nao dao consentimento     

Documento PDF


https://drive.google.com/file/d/1W0SUf-c0RHRCqnPYMcoT1pOicv1EvZeD/view?usp=sharing



FUENTE- Biblioteca Nacional Portuguesa

A mí también me va bien.

No se me ocurre otra forma de expresar un estado de ánimo. Tengo una ocupación que me permite vivir, un lugar donde hacerlo con dignidad, y una salud que no aparece reflejada en gráficos a la baja en el pie de una cama. Mi cuenta bancaria no rebosa como la de algunos acaudalados ciudadanos adscritos al Forbes pero su apunte está en números negros en la cuenta del debe, por lo que el director de mi entidad bancaria todavía no me ha negado los buenos días.

A pesar de estos tiempos recesivos que se viven, muchas personas están instaladas en situaciones parecidas solo que no lo saben. Como el trabajador de un Organismo público que esta mañana discutía airado detrás del mostrador por un expediente que le habían endosado perteneciente a otra sección diferente a la que ocupaba. Cuando llegó mi turno, me atendió de manera displicente con una mueca indisimulada de contrariedad en el rostro y un tono desabrido y poco amistoso. Una excepción sin duda porque mi experiencia con otros funcionarios ha sido siempre positiva, eficaz y cordial. Pensé que con su aspecto rubicundo, un trabajo vitalicio y una actitud diferente, a aquel hombre las cosas no le irían tan mal.

Las sonrisas imborrables o la regularidad anímica son sin duda un imposible o un artificio. El ser humano es infeliz por naturaleza. Pero no siempre resulta difícil relativizar. Entre un caviar Almas y un plato de arroz hervido hay una amplia variedad de alimentos con los que nutrirnos y tesituras vitales a caballo entre el triunfo y la tragedia. Nuestra proyección en el trato con los demás no puede depender de un mal despertar, de una avería en nuestro coche o de un virus que se ha instalado en nuestro disco duro.

Y salvo psicopatías u otros trastornos nada más fácil que empatizar. Empatizar empapándonos de las desgracias del mundo, sin equidad ni misericordia. Y si el mundo resultase muy grande, hacerlo a la vuelta de la esquina.

El otro personaje de esta reflexión trabaja en una cafetería. Ayer me decía que trata de ser agradable con los clientes porque de eso depende su trabajo. Poco más…. su marido en paro desde hace dos años, un niño enfermo al que debe pagar la prótesis y un alquiler que sostiene su techo.

Empaticé. Creo que nunca un café con leche me ha sabido tan bien. Bendeciré mi suerte y sobre todo me tragaré mis menudencias sin improntas de carácter que contaminen a los demás.

 Los que no pueden decir a mí también me va bien no se lo merecen.

                             Jesús

SANTA MARIA DE SALCEDA EN EL SIGLO XVIII. SALCEDA, HISTORIAS DE

En buena medida gracias a la labor de miembros del Archivo Histórico Diocesano de Tuy que rescataron algunos legajos documentales sobre la parroquia de los que una parte de sus contenidos se publicaron en la revista Soberasum de la mano de Juan Miguel González Fernández, vamos a embarcarnos en una retrospectiva histórica sobre la Villa de Salceda recreándonos en algunas peculiaridades sociológicas sobre sus gentes y lugares. No podemos hacerlo sin agradecer a los funcionarios de la Diputación de Pontevedra su amable contribución en el envío y localización de los presentes datos  que a continuación exponemos.

En el año 1753, el Catastro del Marqués de Ensenada atribuye a la villa unos 254 vecinos o familias lo que equivaldría  a una cantidad aproximada de un millar de habitantes. De estos, las mujeres célibes casi son cinco veces el número de hombres. Esto viene dado por una fuerte emigración al Reino de Portugal por su proximidad geográfica y buena comunicación. En sus Notas Históricas del Bajo Miño. Iglesias Almeida nos cita a cuatro  “carretones”  de Salceda (mozos que arrastraban un carro a modo de cajón abierto con dos ruedas) que se ocupaban de vender la sardina traída de la costa de Portugal….  La economía convertía en cultivo estrella el maíz con hegemonía sobre otros productos, si bien la vid y su producto el vino, gozaba de una buena explotación. Las castañas se usaban para alimento humano y animal y las legumbres, en especial las coles eran objeto de cultivo, aunque pocos disponían de una huerta. Podemos mencionar la existencia de una cabaña ganadera ya que desde antiguo se celebraba hacia finales de mes una feria de ganados en la parroquia, a la competencia con las de Budiño y O Cerquido. La distribución de clases sociales se puede observar en el siguiente cuadro.

VENTA DE LAS PARROQUIAS DE SANTA MARÍA Y SAN XURXO DE SALCEDA.

Dentro de una coyuntura histórica y económica que no explicaremos por no darle demasiada extensión a esta entrada, a partir del año 1574 se produce la venta de las parroquias de Santa María y San Xurxo de Salceda. Aunque la documentación de la venta de la primera está perdida si se conserva copia de la parroquia de San Xurxo. El Episcopado de Tuy perdería además de estas dos parroquias, los dos Budiños y la cercana parroquia de Parderrubias comprada a su vez por D. Antonio Araujo, a quien hemos dedicado alguna entrada en este blog. El Monarca Felipe II  habría entregado la parroquia de Salceda al banquero Italiano Jacomo de Berdi. Este se lo vendería al canónigo Lorenzo Correa Alemparte, Señor de la casa y granja de Pegullal que buscaba aumentar el prestigio de su linaje con posesiones, que además amortizasen con sus foros la inversión. Sin embargo se producen algunos intentos de recobrar esa jurisdicción por parte de los vecinos que se apoyan en D. Luis Troncoso de Lira, que se titulaba Señor de San Martiño de la Picoña. ¿Qué interés movió a este noble a ponerse del lado del pueblo llano? Según el texto, se especula con la idea nada desdeñable de frenar el ascenso de sus oponentes nobles en la carrera terrateniente.

DESIGNACIÓN DE ALCALDÍA Y CARGOS PÚBLICOS

Los hombres de la parroquia se reunían en origen en el lugar de A Seara y avanzando el siglo trasladarían sus asambleas a los aledaños de una mesa de piedra que aún se conserva en el atrio de la iglesia, en el barrio de a Esfarrapada( Así en el original). En principio este era un sistema abierto y popular en contraposición a la elección directa por parte de los Señores o nobleza agraria. Además, se consideraba desde tiempos de antaño, que los cargos públicos no sobrepasasen el año natural, aunque esto no siempre se cumplía como veremos más adelante. En la misma línea, excluían del poder a forasteros por desconocimiento de las circunstancias y problemas específicos del distrito. En este sentido en el año 1799 los vasallos de Entenza se quejaban de que los curas se entrometían a recomendar como jueces a gentes de fuera de la jurisdicción   "revoltosos y estafadores del pueblo” y en concreto solicitan que le sea retirado el título a Francisco González, vecino de Guillarei, porque teniendo muchas tierras en la parroquia era bien sabido que utilizará el cargo para ejecutar algunas venganzas, obligando a los pobres a trabajar de balde en sus haciendas.

Con todo y a pesar de las bondades del sistema de elección, parecía difícil evitar que algunos  personajes locales se instalaran en el poder, así, un tal Juan de Carballido sumó seis mandatos e incluso alguno accederá de modo selectivo para ponerse al frente del cabildo municipal como el caso de José Francisco Pérez Carvajal. Como promedio dos de cada tres que ocuparon cargos concejiles, disfrutaban de buena posición; En concreto Domingo da Farrapeira e Hilario Cabaleiro por su volumen de tierras y Cabaña ganadera. Domingo Rodriguez Bouza con cinco mandatos posee una extensa cantidad de Montes y Francisco de Carballido una buena cantidad de tierras de secano. Hay algún caso de condición más modesta como Pedro Álvarez, Domingo ledo o Ventura de Lemos entre los que ocuparon cargos de posición social menos acomodada. En general el reparto del poder estuvo en la parroquia de Santa María de Salceda bien distribuido. Hubo alguna excepción como los citados o en una escala mayor se podría mencionar al abogado Sestelo Barros o el hidalgo Don Manuel de Avalle, pero durante casi todo el siglo XVIII y comienzos del siguiente los cargos de gobierno municipal quedarán en manos de labradores y artesanos.

FUENTES-

- Archivo histórico Diocesano de Tuy. Nº 194 San Xurxo de Salceda. Actas 40 -41 nº 19 Tíotulo de propiedad de la Villa de Salceda 1580-1801. Nº 195 Santa Maria de Salceda. Acta 138 nº 34-39.

-Mecanismos y sociología del poder en un coto agrario de dominio vecinal: La  “Villa “ de Santa Maria de Salceda en el siglo XVIII. Juan Miguel González Fernández

NUEVA YORK Y EL PUENTE DE BROOKLYN. siglo XIX-XX-ESTAMPA SEPIA

Aunque el enfoque de los contenidos del blog están relacionados con la historia del Condado-Salvatierra de Miño y Salceda de Caselas- esta vez he tenido la idea de dar un giro más cosmopolita, menos localista a esos contenidos. He rescatado las fotografías de un libro que constituye el legado de mi abuelo materno en sus andanzas por América a principios del siglo XX. Estas fotos y un reloj Ausonia de cuerda modelo Antles de 1884, es lo poco que queda de su memoria y puede ser que la digitalización de esas imágenes depare alguna sorpresa agradable. Como una buena parte de las imágenes pertenecen a América del Norte, haremos una cortés traducción para algún visitante de habla inglesa, que alguno hay, pidiendo disculpas de antemano porque nuestro nivel de inglés es deficiente y habrá que recurrir a traductores automáticos que no siempre lo trasladan de una manera correcta. Esta es otra de una serie que publicaremos de vez en cuando sin alejarnos de la línea histórica seguida hasta el momento.

 ext

NUEVA YORK Y EL PUENTE DE BROOKLYN. A los Neoyorkinos y Bruclinistas les pasa hoy lo que a los egipcios que tanto se acostumbraron a sus pirámides que nada veían en ellas de estupendo y maravilloso. Este puente que une las dos ciudades de Nueva York y Brooklyn es una de las maravillas del mundo.. Soportado en dos torres, una a cada lado del río Este. De cimientos enormes y de 148 pies de alto está suspendido por dos cables de alambre de acero de 15 pulgadas de acero. Tiene 5989 pies de largo y 85 de ancho con cinco vías, la central para los pedestres, las dos que siguen a cada lado para trenes de cable y las exteriores para vehículos. Su construcción se terminó en 1883, a los trece años de empezada, aunque la obra fue interrumpida por algún tiempo, costando quince millones de pesos. Mas de 200.000 personas lo cruzan diariamente. (A sí en el original- original text)

Although the approach of the contents of blog is related to the history of County-Salvatierra de Miño and Salceda de Caselas-, In this moment I have had the idea to give a more cosmopolitan turn, less local to those contents. I have rescued the photographies of a book that constitutes the legacy of my maternal grandfathers in its fates by America at the beginning of century XX. These photos and a Ausonia clock Antles model of 1884 he is everything what lives on its memory and can be that the digitalization of those images causes some pleasant surprise. As a good part of the images belongs to North America, we will make a courteous translation for some visitor of English speech, that some has, requesting excuses because our level of English is deficient and will be necessary to use to automatic translators who not always transfer it of a correct way. This is another in a series that we will publish from time to time without moving away to us of the followed historical line until the moment.

)

Nota- Se trata de un libro de ilustraciones y fotografías de paisajes naturales y urbanos del Mundo con texto al pie de cada imagen. Está encuadernado en piel marrón y no figura ninguna referencia a su autoría, edición o impresión.

COSAS DE CURAS- CABREIRA ALJAN, ENTIENZA y ARENTEY 2

fotografía inédita religioso siglo  XIX.
                                                              Este personaje mantuvo vinculos con el concello de Salceda de Caselas.
                        Pero esa es una historia que trataré en otra entrada.

Los curas, párrocos, abades y presbíteros de una iglesia con un gran predicamento sobre la sociedad decimonónica, no siempre vivían como tales y a los "pobres" en alguna ocasión les tocaba sufrir, que bien sabido es que el demonio anda suelto y adopta servirse de las más extrañas apariencias. Algunos testimonios de siglos pasados en Salceda y Salvatierra nos ponen al tanto de estos sucesos y de como en ocasiones, el hábito o sotana, no les libraba de ciertas miserias de la condición humana.

El Correo de Galicia del 3 de Enero de 1906 nos cuenta -transcribo literalmente- que un Tal Antonio Miranda ha propuesto en primer lugar para el curato de san Miguel de Cabreira, Diócesis de Tuy al joven presbítero orensano D. Juan Diz Losada.

     El mismo periódico seis años después, el 8 de Febrero de 1912 informa como el nombrado Juan Diz Losada le pasa el testigo a un colega de liturgias:  El Sr Abad párroco de Arantey Don José Pérez Martínez ha tomado posesión del curato de San Miguel de Cabreira en nombre del Sr Abad nombrado para dicho curato Don Juan Diz Losada, habiendo asistido al acto las autoridades.

      Unos años más tarde ( 22 de abril de 1928) el Correo que a lo que se ve, mantenía a sus lectores bien informados sobre las intrigas de la curia, nos pone al tanto de que la paz pertenece solo al reino de los cielos:

"Por el juez de instrucción de Puenteareas ha sido revocada la sentencia que dictó el juzgado Municipal de Salvatierra de Miño contra el Señor Abad de Cabreira, consistente en la multa de 15 pesetas más las costas, por el supuesto delito de injurias dirigidas al alcalde de dicho municipio Don Antonio Pérez Ojea, denuncia que adolecía de varios vicios de nulidad. Con tal motivo el Sr Abad de Cabreira ha recibido gran número de felicitaciones"



El periódico Liberal El Eco del Comercio dirigido Por Fermín Caballero desde Madrid a principios del siglo XIX y la Revista Española daban cuenta de los malos tratos a los que habían sometido al abad de Alxén, en Salvatierra:

"El brigadier gobernador de la Coruña con fecha del 10 refiriéndose a comunicación del comandante general de la provincia de Tuy, dice que la gavilla de ladrones que robaron y maltrataron al abad de la parroquia de Aljan, han sido presos, en fuerza de la constante persecución que han sufrido Luis Fernandez, José Tarrapeira, José Clemente Otero, José Otero con las mugeres de otros dos que no fueron hallados en sus casas y los cuales han sido puestos á disposición del juez de primera instancia de Puenteareas."

      Periódico Eco del comercio 23 de febrero de 1836

            la Revista Española 23 de Febrero de 1836

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Desde El periódico la Unión informaban de un robo en la iglesia de Entienza:

En la noche del 18 del corriente ha sido robada la Iglesia parroquial de Entienza, Ayuntamiento de Salceda, llevándose los ladrones de 10 a 12 pesetas y 20 libras de cera, aproximadamente

Periódico la Unión 26-Enero-1886

                                   

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En la sección "Manojo de flores místicas" el Periódico Republicano y anticlerical  El Motín publicaba esta mordaz crítica en la que no dejaba en buen lugar al párroco de Arantey:

“Lo que suelen hacer casi todos los curas con sus amas cuando envejecen, echarlas a la calle, acaba de hacer el de Arantey (Salvatierra) con un pobre San Sabastián. Llevaron los mayordomos un santo nuevo y el cura anunció desde el púlpito la subasta del antiguo, llevándoselo en diez pesetas, por haber sido el postor más rumboso el vecino francisco Valijo Sá. ¡Santos a diez pesetas!. En cuanto subasten otro, que lo pujen en mi nombre. ¡Pues si eso es tirado!, Por poco que tengo, la madera vale más. Y dijo, ¡en invierno! ¡y con el frío que hace! Nada, lo dicho: quiero un santo.”

El Motín. 4 de Marzo de 1909.

LA GRANJA DE FILLABOA. PROPIEDADES DEL CONDE DE SALVATIERRA EN EL AÑO 1780.

FOTO DEL SITIO
 https://lh5.googleusercontent.com/-1-_YjsJl6TU/UDjHcElMEaI/AAAAAAAAAAA/uhJQWBDCz9w/s288/DSC_0128.JPG

El modo de vida de los hidalgos y rentistas en la mitad del siglo XVIII en la cumbre de la pirámide social, les permitía una importante acumulación de riquezas. A la muerte de Juan Enriquez Sarmiento Sotomayor, administrador del Conde Salvatierra el 6 de marzo de 1780, las autoridades judiciales realizan un inventario post-morten de la documentación que custodiaba Juan Enriquez. En ella figura un minucioso recuento de los enseres y patrimonio existente en la Granja de la Fillaboa. El documento adjunto, cortesía de la Diputación de Pontevedra a través de su Hemeroteca y extraído de la Revista de estudios Soberasum nº 3 del 2007, nos da una idea evocadora del continente de una casa señorial de la época.

Documento PDF

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