CABREIRA, HISTORIAS DE. José González, alias "Picholo", ¿ esmolante, xornaleiro, pseudohippye rural ?

"Picholo" no San roque. ano 1956. Foto cortesía de Maximino Vaqueiro

José  Farrapeira, alias Picholo, vivió durante años una vida diferente. Subsistía de la mendicidad , de trabajos esporádicos que prestaba a sus convecinos o de la caridad, la mayor parte de las veces. Su aspecto menesteroso, con luengas barbas y desaliño en sus ropas, la necesidad acuciante, le situaría hoy día por debajo de cualquier umbral de pobreza, si bien la pobreza en su época era un mal endémico que alcanzaba a una mayoría. Vivía con su hermano Benito ( artesano de zocas) en una casa ruinosa en el barrio del Rio y deambulaba por los caminos de la parroquia sin rumbo determinado..Picholo debe tener un lugar en el imaginario colectivo de los niños de Cabreira que en los setenta sentiamos su presencia con un infundado temor porque más alla de su aspecto, Picholo vivia su vida y dejaba vivir a los demás.

SALVATIERRA DE MIÑO. HEMEROTECA. FIESTAS DEL CRISTO 10 de Mayo 1921

Periodico La integridad-Tuy

El pasado domingo se celebraron en esta villa las renombradas fiestas del Santísimo Cristo de la Victoria.
El sábado por la tarde hicieron su entrada las bandas de música La Lira de Ribadavia y Chao da Gándara, de Mondariz. Ya de noche, dieron en la plaza del Castillo un variado concierto, siendo muy aplaudidas.
  Llamó grandemente la atención de los inteligentes la labor realizada por los músicos de Mondariz que ejecutaron muy hermosas composiciones de los más renombrados maestros nacionales y extranjeros. El Director Señor Carreras recibió muchas y muy efusivas felicitaciones a las cuales unimos la nuestra. En la misa solemne del Domingo, predicó el catedrático del Seminario de Tuy D. Cesareo Garcia Alvarez. La procesión resultó lucidísima. A las dos de la tarde llegó la banda de Monçao, a la cual acompañaba una sección de bomberos voluntarios de la referida villa portuguesa. Alternando con la Lira y Chao da Gándara, tocó varias piezas hasta la terminación de los festejos.





Procesión durante los festejos del Cristo.Salvatierra de Miño posiblemente década 50-60
FOTO  Propiedad de Nahir Presa

SALVATERRA HISTORIAS DE.LLEGADA DEL FERROCARRIL .

En el verano de 1877 el Rey don alfonso XII con motivo de un viaje por Galicia y Asturias recorre el trozo de Redondela a Vigo que se da por inaugurado. El 27 de Marzo del mismo año se extiende el servicio público de Vigo a Guillarey, poco después se termina hasta Puentecaldelas y se llega a Salvatierra de Miño el 13 de Junio de 1877.

En Abril del año 1883 se inaugura un nuevo tramo desde Salvatierra a las Nieves- Así nos lo contaba el corresponsal del Faro de Vigo el 4 de Abril de 1883:

"Ayer se verificó, según estaba anunciada la apertura del nuevo trozo de vía de Salvaterra a Las Nieves, o sea siete km más en explotación sobre los 50 que ya lo estaban hace algún tiempo. Cuando la máquina llegó a la estación le esperaban ya dos músicas y alguna gaita del pais, saludando al tren con la marcha real, porción de voladores y un globo. 

Los andenes estaban llenos de gentes de aquellos contornos, puesto que la estación esta inmediata al rió en el punto denominado Chan da Carrola, que es de pintorescas vistas y aspecto agreste como todas la riberas del Miño.

Una comisión del ayuntamiento galante con los viajeros del primer tren que llegaba a aquellos parajes les obsequió con un refresco en conmemoración del entusiasmo que allí despierta el paso de uno de los primeros adelantos de este siglo, el ferro-carril.

Durante las horas que allí se detuvo la máquina la fiesta se hizo general entre la concurrencia amenizándola las músicas con sus tocatas.

Al arrancar el tren las músicas y la mayor parte de los vecinos de las Nieves pasaron a los coches acompañando el tren hasta Salvatierra con un entusiasmo indescriptible. Tal ha sido en conjunto este acto, donde ningún percance destruyó la general alegría de la expedición.

La via en perfecto estado."

Existió dentro de las locomotoras originales del Norte y según la relación de Alfred Puig, una de nombre "Salvatierra" Su número de matrícula era el 119, del tipo 1-2-0, su fabricante era Grafenstaden, numero de fábrica 79, año de fabricación 1861. Fue desguazada en el año 1918.

Fuentes: Breve historia de la tracción vapor en Norte Pere Comas-Alfred Puig

SALVATERRA, HISTORIAS DE. LA CATASTROFE DEL MIÑO junio de 1905

El rio Miño ha sido proveedor de una enorme riqueza para todos aquellos pueblos asentados en sus riberas. Pero el trasiego de sus aguas no sólo aportó fertilidad a sus riberas, también se cobró un tributo en vidas humanas. A princpios del siglo pasado una tragedia causó una enorme consternación en la villa y habría de ensañarse especialmente con las gentes de la vecina parroquia de Cabreira. Muchos de ellos acudían a la vecina Monzón a comprar el oro para regalar en las bodas debido a su bajo precio. Esta es la noticia que reproducimos literalmente.

Bajo Miño y Costa Sur- Eliseo Alonso
Las Barcas que van de Salvatierra a Portugal
Foto Noroeste.

VICTIMAS Y SUPERVIVIENTES

Se conoce ya el número exacto de victimas de la catastrofe ocurrida por el vuelco de una lancha entre Monzón y Salvatierra.
  Los viajeros muertos son 10 y cuatro los que se salvaron. Hoy han sido recogidos en esta ciudad los cadáveres de dos mujeres de veinte y veintidos años. Al ser identificados por las familias respectivas se produjeron escenas desgarradoras.

 EXTRACCION DE CADAVERES

Desde Salvatierra comunican que siguen sin descanso día y noche, en el Miño, los trabajos de extracción de cadáveres. Para evitar que la corriente los arrastre al mar se han colocado alambres entre ambas orillas más abajo del lugar de la catástrofe.
Ocho barcas recorren el río, alumbradas de noche por grandes farolas. El sábado fueron hallados dos cadáveres, el del barquero portugués y el de Claudina Soto, vecina de Cabreira.
El domingo por la tarde aparecieron los cadáveres de Perfecto Souto, Manuel Martinez, de Salvatierra; Faustino Gonzalez, Angel Diaz y Pilar Alfaya, de Cabreira, del portugués Rodrigo Ferreira y del niño Rafael Rodal. Han sido suspendidas las fiestas de San Pedro en señal de duelo.
Proyéctase abrir una suscripción para atender la espantosa situación en que han quedado las familias de las víctimas.
Los pasajeros que lograron salvarse son Vicente Gonzalez y Antonio Gil que llegaron a la orilla con las ropas destrozadas por sus compañeros que se agarraban a ellos en su ansia de salvación.
Las orillas del rio están constantemente llenas de curiosos, entre los que figuran las familias de las víctimas.


FUENTE- HEMEROTECA ABC.




ACCIDENTE FLUVIAL
Vigo.—Ha volcado la lancha que hacía la travesía en el río Miño entre Monzón (Portugal) y Salvatierra.El accidente ocurrió cerca de la orilla española salvándose únicamente dos personas de las veinticinco que conducía la embarcación.Al ocurrir el accidente hubo escenas desgarradoras entre los pasajeros que ocupaban la lancha.La embarcación volcó á causa del exceso de pasaje que conducía,La mayoría de las víctimas habían ido a Monzón (Portugal) para asistir á las fiestas que allí se celebraban con motivo de la solemnidad del Corpus.
Entre las personas que han perecido ahogadas figuran tres gaiteros y tres hijos del comerciante de Salvatierra señor Robrino.En el momento de ocurrir la catástrofe no había nadie en la orilla española.
En la orilla portuguesa bailaban y cantaban numerosos grupos de romeros.Cuando éstos se enteraron del suceso por oir los gritos que proferían los náufragos, la lancha flotaba ya sobre las aguas el río completamente vacía.Hasta el presente van extraídos 17 cadáveres.


FUENTE- MEMEROTECA LA VANGUARDIA

 Fuente-Faro de vigo 24 y 28 de Junio de 1905

EL DISCURSO DE DESCARTE

“Cuando el negocio es grande, el crecimiento y los beneficios esconden una multitud de pecados”

David Jones (1810-1869). Parlamentario conservador británico. 

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Nunca me han gustado los nombres compuestos. Son ampulosos y sugieren su afección por el defecto de la conquista. Pienso en Julio César. Mi nombre no es compuesto. En cambio, me gustan las frases cortas. En ellas es difícil camuflar el engaño. La verdad tiene pocas palabras; las mentiras adoptan el adorno del discurso. Todos los gerifaltes llevan uno bajo el brazo.

    A mi abuelo-ellos- le dieron una medalla. Fue en el año 1946. El gobierno de Franco dispuso un recorte de dividendos.  Los pequeños accionistas del Banco de España fueron las víctimas. El beneficiario fue el estado. Y así fue como una vida de denodados sacrificios se rindió al expolio. Mi abuelo me contaba una historia: El administrador de una despensa hurtó sus provisiones. Entonces muchos pasaron hambre. El responsable de intendencia repuso las viandas sustraídas y exoneró al administrador. Pero nada cambió.  Persistió la hambruna. La verdad tiene pocas palabras. La mentira adopta un abstruso discurso.

       “Hay que rescatar con capital financiero-dinero público- a una entidad en peligro de bancarrota para salvarla de la quiebra, insolvencia, liquidación o ruina y evitar el contagio financiero de los mercados”.

 Esta frase no es mía. Es una transcripción. Mi estilo es parco y lacónico. Esta es una definición extensa. Los párrafos largos son como sogas. Las sogas no son buenas si no se tienen los pies en el suelo. Yo, jamás he estado tan aturdido. Las palabras son aluviones de myolastan para el músculo social.

  Nunca la dialéctica segregó tanto una obra necesaria. Hablan y no obran. Alguna vez, si lo hacen es en otro sentido. Utilizan la acepción diferente. Nos embadurnan la cabeza con las heces de sus embustes.

 Ayer soñé con mi abuelo. Me llevaba cogido de la mano. En la Pechera colgaba su medalla del Banco de España. Refulgía con destellos deslumbrantes. Un pleonasmo, como las mentiras en el discurso. Mi abuelo repartía monedas. En las esquinas de las principales calles había mendigos. Todos ellos vestían de levita y trajes caros. El depositaba unas monedas en sus escudillas. Los mendigos daban largos discursos de agradecimiento. Todos ponderaban el brillo cegador de la medalla. Refulgía con destellos deslumbrantes.

   Entonces me desperté sobresaltado. La radio en sordina emitía un noticiario. Un Banco amenazaba una quiebra inminente. Hurgué en mi bolsillo con gesto cansino. Unas monedas se deslizaron entre mis dedos. En la calle la policía desalojaba a los vecinos de enfrente. ¡Malditas hipotecas¡.

SALVATERRA, HISTORIAS DE. GAITEIROS NO EXILIO.

imagen del sitiohttp://www.seivane.es/es/documentacion/index2.html

As durísimas condicions de vida dos galegos a comezos do siglo XX provocou un éxodo masivo das xentes na procura de fortuna e benestar no continente americano e de xeito especial en Arxentina, que ate bastantes anos despois sería coñecida como  "El Granero de Europa".Con moitas de esas persoas que enfiaban un novo rumbo nas súas vidas, marchaba tamén un pedazo do nosa riqueza popular, artesanos, músicos, intelectuais. Recollemos neste traballo - cuxas fontes están reseñadas o pe deste post- unha relación moi interesante respecto de algúns gaiteiros entre os cales aparecen tres veciños da nosa zona de influencia, Cabreira, Salceda e Salvaterra, suliñados en vermello.

Gaitero                                     Año         Lugar-Provincia                                       Año-Motivo

Iglesias Frecha, Antonio     1930      San Mamede Piñeiro, Pontevedra  1949 Para no ir a África a la mili

Álvarez Álvarez,José Luis   1949      San Benito,Tomiño,Tuy-Pontevedr  1968 Emigrante hacia a un futuro mejor

González José                           1933         Mamoa,Tortóreos as Neves                     1952 A buscar lo que todo el mundo dice, fortuna, a buscar vida, a mejorar la situación

Rodríguez Calvo,Armando 1952      Vigo-Pontevedra                             1952  Nací en el barco, frente a Vigo, cuando estaban zarpando

Cerviño Silva, Enrique       1919      Padín, Campolameiro-Pontev.          1949    Desde chico yo quería venir a América.

Pérez Ogando, Cándido     1926      Cabezal, Torroso, Mos Pontevedra    1950    Había terminado la guerra y no había trabajo

Estévez, Joaquín               1936      Salceda, Salceda de Pontevedra         1952   Por trabajo

Martínez, Benedicto   1930      Cabreira, Salvaterra de Miño Pontevedra    1948 Buscando nuevos horizontes, mejor estar.

Valverde, Manuel                ¿?        Salvaterra de Miño,Pontevedra            ¿?          ¿?

Parada Alvarez, Dalmiro     1923     San Roque Rubiós,AsNevesPont        1950 Después de la guerra no había nada

Pereira, Eugenio                1936     Vilameán, Tomiño Pontevedra          1951  No quería venir, pero mis padres ya estaban acá y me reclamaron

Gago Blanco, Julio             1940      O Seixo, Tomiño Pontevedra           1958  Para estudiar

Ocampo, José                   1923      Silleda-Pontevedra                         1948  Por problemas económicos

González, Camilo               1934      Tounbo, Meis Pontevedra               1952  Tenía mi padre acá, para dejar uno en lugar de él

González Padín, José          1915       San Adrián, Cambados Pontev       1949  Bajé a mirar un poco

Sampayo, José Manuel       1935       Chantada, Chantada Lugo              1950  Me trajeron mis padres, tenía catorce años

Souto, Luis                         ¿?         A Coruña,                                     1928  Soy desertor de la Guerra Civil

Deus, Camilo                     1934      Rabelas, Chantada, Veiga Lugo        1948  Familiar

FUENTES:

-ACTAS DO CONGRESO INTERNACIONAL “O EXILIO GALEGO”.
-Luís Costa-Vázquez Mariño: Memoria do son e imaxes de Galicia no exilio galego p. 1284-1311 .
-Norberto Pablo Cirio: La persistencia de la memoria: la Guerra Civil y el exilio a través de la música en los gallegos de Argentina

HISTORIAS DE SALVATERRA. OLEIROS SANTA MARIA. FUNDACION DE UNHA ESCOLA

No ano 1902 se fundaría na parroquía de Oleiros unha escola grazas a contribución filantrópica de José González y González,  Teniente Coronel del jército español e hijo de la parroquia en memoria da su dona falecida  Estefanía Quintica lópez de Goicoechea y Gurucharri . O Documento dixitalizado nos aporta interesante información sobor de este acto fundacional da historia da parroquia de Salvaterra.

. Pódese deducir da constitución de estas escolas unha clara influencia da Institución Libre de Enseñanza e sua negativa a axustarse a calquer dogma oficial en materia relixiosa, política ou moral :

 "el caso de tener caracter sacerdotal alguno de los miembros de esta junta, dejarán de formar parte de la misma y desempeñará sus funciones el llamado a sustituirle por las leyes"

 " La comisión observará el cumplimiento del maestro y la maestra, el trato que dan a los niños, que nunca les enseñen por el terror sino por el cariño informando de todo a la junta del patronato. Esta comisión auxiliar será laica y no podrá pertenecer a ella ningún sacerdote."

Documento PDF

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